Entender qué es el racismo estructural

2020 fue el año en que los brasileños más investigaron sobre el racismo. Y tratar de entender qué es el racismo estructural ha resultado ser una de las mayores preocupaciones de todos aquellos que no quieren seguir perpetuando esta violencia.

Esto probablemente se debió a que, como la nueva pandemia de coronavirus no fue suficiente, 2020 también fue un año marcado por varias protestas antirracistas que estallaron en todo el mundo en medio de la crisis del santuario por el asesinato de George Floyd a manos de la policía estadounidense.

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En Brasil tuvimos la muerte del niño João Pedro en mayo de este año, provocada por la policía militar de Río de Janeiro y que provocó que muchos también salieran a la calle. Y, lamentablemente, este no fue un caso aislado.

"Las vidas de los negros importan " o "las vidas de los negros importan" se gritó en todo el planeta.

Además de estos casos fatales, el brasileño también pudo reflexionar sobre el racismo debido a la presencia del actor Babu Santana y la doctora Thelma Assis dentro de la casa más vista de Brasil, lo que suscitó varios debates en las redes sociales.

Aparte de eso, también tuvimos casos como el del repartidor de iFood que había sido acosado en un barrio de lujo en Valinhos, São Paulo.

En otras palabras, fueron muchas las razones que hicieron que el pueblo brasileño se replanteara su papel frente a la que es la herida más grande de la historia brasileña, una herencia directa de la época de la esclavitud.

Y quizás motivado por argumentos como el de Angela Davis, quien dice que en una sociedad racista no es suficiente que las personas no sean racistas, también necesitan ser antirracistas, muchas personas comenzaron a moverse para intentar cambiar las cosas en su vida.

Pero, después de todo, ¿qué es el racismo estructural?

Como es bien sabido, el racismo es toda discriminación, prejuicio, actitud o incluso ideología basada en criterios raciales, étnicos y culturales. El racismo puede manifestarse de manera velada o explícita y es considerado un delito por la justicia brasileña.

El racismo tiene como objetivo someter al otro, siendo un mecanismo de poder. Por eso, incluso, no hay racismo contra los blancos, el infame "racismo inverso".

Si quieres saber más sobre qué es el racismo, aquí tenemos este artículo, que además de explicarlo, también habla de antirracismo.

Dicho esto, el racismo estructural es lo que se llama la naturalización del racismo y sus prácticas cotidianas en la sociedad.

Según el abogado, filósofo y profesor Silvio Almeida, “solemos tratar el racismo como una anomalía. Lo que sugiere la noción de racismo estructural es que el racismo no es algo anormal, es algo normal. (…) El racismo, lo aceptemos o no, constituye relaciones en su patrón habitual ”.

Es decir, el racismo estructural ocurre cuando enfrentamos las prácticas racistas como cosas de siempre, sean acciones conscientes o inconscientes, validando así el racismo, como si dijéramos que es así, no hay otra manera , y con eso, reforzando esta estructura, esta ” funcionamiento normal de la vida diaria ”, que aplasta a muchas personas a diario.

El racismo estructural en la práctica

Podemos encontrar ejemplos de racismo como estructura en diversas situaciones presentes en la vida cotidiana de la sociedad brasileña. Desde el reforzamiento de estereotipos, pasando por prejuicios considerados de sentido común, hasta las consecuencias de la desigualdad social.

Hoy en día hay mucho debate sobre la representatividad en diferentes ámbitos, como por ejemplo en la televisión brasileña. Desde telenovelas hasta telediarios. Pero si el número de negros en una posición destacada sigue siendo escaso hoy, en el pasado las cosas eran mucho peores.

En las telenovelas brasileñas, casi no tenían personajes negros. Y cuando lo hacía, estos personajes solían ser empleados, guardias de seguridad o delincuentes. Y "nadie" vio lo problemático que era. Recientemente, la periodista Maju Coutinho se convirtió en la primera mujer negra en presentar Jornal Nacional. Solo eso después de 50 años cuando se emitió la primera edición del noticiero.

Con respecto a la desigualdad social, la mayoría de las mujeres negras no tienen trabajo remunerado. Además, datos del Ipea (Instituto de Investigaciones Económicas Aplicadas) de 2016 nos muestran que las mujeres blancas reciben un 70% más que las mujeres negras.

Y como hemos mostrado en este artículo, la falta de representación negra entre los economistas no solo es llamativa, sino que afecta directamente a las políticas públicas del país.

Y para empeorar las cosas, en Brasil se ha demostrado que el coronavirus es más letal para la población negra.

Ahora bien, si nos detenemos a pensar que según los datos del IBGE, el 54% de la población brasileña se identifica como negra (es decir, negra o parda), esta información adquiere otra dimensión.

Y estos pocos ejemplos nos muestran cómo el racismo es recurrente y estandarizado en nuestra sociedad, tejiendo así una especie de estructura, condicionándola.

¿Por qué es importante pensar en el racismo estructural?

Pensar en el racismo estructural no solo es importante, es necesario. Si queremos una sociedad más justa y menos desigual, debemos pensar en medidas efectivas que enfrenten esta estructura.

Tenemos en las cuotas raciales universitarias un bello ejemplo de acción que tuvo éxito. En 2012, cuando se promulgó la ley, los estudiantes negros eran solo el 20,5% de los estudiantes universitarios brasileños. Hoy, ocho años después, los estudiantes negros y morenos ya son el 47,4% del total. ¡Un gran avance!

Sin embargo, queda mucho por hacer. La población negra sigue siendo la parte más pobre de la sociedad. La población negra sigue siendo la que más muere. Sobre todo, a través de la violencia. Y esto no es de extrañar.

Como hemos mostrado en este artículo, el suicidio entre los jóvenes negros es mayor que entre los blancos. Y ese es solo uno de los efectos del racismo en la salud mental de la población negra.

La normalización de todos estos problemas que afectan a la comunidad negra debe terminar.

Pensar en políticas públicas, como las citadas cuotas raciales universitarias, es una medida que se muestra necesaria para que podamos romper los rayos que hacen esta tecnología, que es tan fuerte el racismo.

Sólo entonces no tendremos un caso como el del fundador de Nubank diciendo que no es fácil contratar a un buen profesional negro; sólo entonces reduciremos la diferencia colosal que existe entre parlamentarios blancos y no blancos en la política brasileña; sólo entonces no tendremos que esforzarnos demasiado en la memoria cada vez que nos pregunten cuántos maestros o médicos negros tenemos en la vida.

Si queremos otro modelo de sociedad, más justo y cada vez menos desigual, las cosas deben cambiar. Y eso debe suceder sobre la base de esa estructura. Después de todo, el racismo no es un problema para los negros, el racismo es un problema para la sociedad.

Por Arman Neto